Багровый пик, 2015

[Leo_Mercutio]

Должна признаться, с недавних пор я очень полюбила фильмы Гильермо дель Торо. "Не бойся темноты", "Лабиринт фавна", "Мама" - страшные сказки в лучших традициях братьев Гримм и фольклора, но рассказанные с позиции гуманизма нового века.
Как и для героини "Багрового пика", юной писательницы Эдит, для дель Торо призраки - лишь метофоры. Или больше? Быть может, он просто показывает нам то, что обычно скрыто от человеческих глаз - то, что окружает нас, влияет исподволь, будто бы незаметно.
Больше всего в мирах, созданных дель Торо, мне нравится гармония. "Если есть тьма, должен быть свет"(с) Если вдруг возникают некие потусторонние силы, влияющие на жизнь людей, то влияние их должно быть обоюдным - как и в нашем мире, в ином есть добро и зло.

О современных ужасах, о том мире, в котором существуют практически все их герои, замечательно сказано в статье "Формула страха" Дмитрия Комма.

Беспомощность мультикультурализма

Дракула изгоняется посредством креста. В азиатских фильмах ужасов вампира можно прогнать, наклеив ему на лоб полоску с сутрами. Но в мультикультурной ситуации, в которой мы существуем, все это перемешано. В фильме «Дракула 2000» есть замечательная сцена, когда герой пытается остановить Дракулу и протягивает перед собой Библию как абсолютный инструмент борьбы со злом, а Дракула вместо того, чтобы испугаться и убежать, выхватывает у него эту Библию со словами: «Что это такое? А, пропаганда!»

Когда нет монополии на одну конфессию, одну религию, одну систему борьбы со злом, получается, что нет возможности бороться со злом в принципе. Бог умер, а дьявол-то остался и правит бал.

Поэтому фильму ужасов приходится опуститься на некую архаическую ступень, чтобы быть понятным всем. Героям «Звонка» (а в Японии существуют вековые традиции дипломатических отношения с миром мертвых) не приходит в голову опечатать сутрами эту проклятую кассету или обратиться к священнику, позвать на помощь специалиста по борьбе со злыми силами. Равно как и героям «Ведьмы из Блэр», какие бы страшные события не происходили, не приходит в голову элементарно перекреститься, помолиться. Что сделали бы их экранные предшественники в фильмах шестидесятых, семидесятых годов, не говоря уже про тридцатые и сороковые.

Герои современных фильмов ужасов живут в архаическом, дорелигиозном, шаманском пространстве, где можно бороться со злом только посредством примитивной первобытной магии. Такой, например, как «письма счастья»: переписать и передать другому, что в финале «Звонка» и происходит.
seance.ru/blog/fear-formula/

У дель Торо все иначе. Его мир не христианский, где есть Бог и Дьявол, но и, конечно, не атеистический. Мы видим одухотворенный, разумный мир, в котором действуют те же вселенские законы, что и в нашем. Стоит ли тогда удивляться, что призрак может как напугать до смерти, так и прийти на помощь тому, кого любит?

Кстати, пугает дель Торо всегда на отлично!
А в "Багровом пике" он делает это еще и потрясающе красиво. Этот фильм - настоящее произведение искусства совершенно в духе романтизма, не только по сюжету, но и по визуальному ряду.
Мы знаем, что существует проза и поэзия эпохи романтизма, живопись и музыка эпохи романтизма, так вот "Багровый пик" я бы назвала художественным фильмом эпохи романтизма.
vk.com/old_note_books

@темы: фильмы, впечатления

Comments

[Танья Шейд]

"Если есть тьма, должен быть свет"(с) Если вдруг возникают некие потусторонние силы, влияющие на жизнь людей, то влияние их должно быть обоюдным - как и в нашем мире, в ином есть добро и зло.

Вот такое и мне нравится. Пожалуй, нужно познакомиться с творчеством этого режиссера, а то я из перечисленного только "Багровый пик" смотрела.

Что касается статьи про мультикультурализм - интересное наблюдение. Но с тем, что "Бога больше нет, но дьявол остался", я не вполне согласна.

Не попытка спорить, просто размышления

Скорее, в современных фильмах нет абсолютного Бога, потому что нет абсолютного дьявола. Мистические существа воспринимаются не как посланники Сатаны (о котором ни герои, ни режиссеры часто даже не вспоминают), а скорее как представители некой чуждой и непонятной людям цивилизации. И Библия не помогает против вампира по той же причине, по которой вряд ли помогла бы против враждебно настроенного инопланетянина и тем более не помогла бы против маньяка с бензопилой. С маньяками в реальной жизни должна справляться полиция, т. е. специально обученные этому люди. А героям фильмов мистического жанра приходится либо обращаться к специалистам-экстрасенсам, либо самим вести расследование, познать непонятное явление, чтобы понять, как с ним бороться.
Почему герои японского "Звонка" не попытались опечатать кассету сутрами - это в самом деле странно, если вдуматься: ведь японцы за свои традиции держатся гораздо крепче, чем европейцы и их потомки-американцы. Возможно. потому, что кино тогда сразу кончилось бы)
Еще думаю, что отказ от темы религии, от молитвы и крестного знамения как средства против врага может объясняться стремлением режиссеров к разнообразию сюжетов, ведь многие классические ужастики по сути повторяют друг друга. Если бы врага в современных фильмах прогоняли с помощью распятия, зрителю было бы не слишком интересно, ведь он знал бы все заранее. А вот когда героям приходится поразмышлять, как справиться с неведомым злом, то вместе с ними размышляет и зритель, таким образом вовлекаясь в фильм.

[Leo_Mercutio]

Танья Шейд,

Пожалуй, нужно познакомиться с творчеством этого режиссера, а то я из перечисленного только "Багровый пик" смотрела.

Обязательно посмотрите "Маму"! Фильм жутковатый, но это просто произведение искусства. Единственное - там дель Торо сценарист и продюсер, но он чувствуется в каждом кадре. Там вообще есть зачатки многого из того, что он потом развил в "Багровом пике". Особенно хороша Джессика Честейн. В "...пике" ее хочется убить, а в "Маме" она реально классная героиня, которой сопереживаешь.

тоже размышление и ИМХО)))

Ммммм... Но не получается равноценного противостояния.
Ужас действительно получается повсеместным и непобедимым. И все равно все ужастики кончаются одинаково: какая-то неведомая хрень все-таки проползает в наш мир и/или продолжает убивать в том же духе.
Доморощенным спецам и экстрасенсам тоже в этом плане доверять нельзя - они могут еще хуже сделать, т.к. тоже нифига не понимают толком.
Если уж не религиозный подход, то мне ближе "Штамм" (того же дель Торо. Опаньки, забыла в список включить!) - там вампиры это вирус, с которым можно и нужно бороться научным способом. Правда, в конце третьей книги он такой Ветхий Завет завернул, что у меня челюсть отвисла. Хотя, на фоне засилья мультикультурализма это было даже приятно)))

[Guillermo del Toro]

Leo_Mercutio, спасибо за интересный отзыв!

[Танья Шейд]

И все равно все ужастики кончаются одинаково: какая-то неведомая хрень все-таки проползает в наш мир и/или продолжает убивать в том же духе.

Почему? Есть ведь и фильмы, где побеждают положительные герои.

Доморощенным спецам и экстрасенсам тоже в этом плане доверять нельзя

Доморощенным - согласна, нельзя. Но в фильмах они не обязательно бывают доморощенными. Того же ван Хельсинга в "Дракуле 2000" не назовешь доморощенным борцом с нечистью. Или Танджину из "Полтергейста".

Правда, в конце третьей книги он такой Ветхий Завет завернул, что у меня челюсть отвисла.

Так это книга или фильм?

[Leo_Mercutio]

Guillermo del Toro, всегда пожалуйста

Танья Шейд,

Так это книга или фильм?

"Штамм" изначально это книга, написанная совместно дель Торо и Чаком Хоганом. Потом был поставлен сериал, продюсером которого является дель Торо.